sun of islam
16 Jun 2005, 01:49 AM
http://www.geocities.com/html3002000/basmala2.gif
http://www.geocities.com/html3002000/muntada/AlsalamuAlekum.gif
منازعــــة الولــــد
عن أنس رضي الله عنه أن عبد الله بن سَلام بَلغه مَقِدَم النبي صلى الله عليه و سلم المدينة ، فأتاه يسأله عن أشياء
فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهنّ إلا نبي : ما أول أشراط الساعة ؟ و ما أول طعام يأكله أهل الجنة ؟ و مال الولد يَنزِع إلى أبيه أو إلى أمه ؟
قال : أخبرني به جبريل آنفاً ، قال ابن سلام : ذاك عدوُّ اليهود من الملائكة .
قال صلى الله عليه و سلم : أما أول أشراط الساعة فنارٌ تحشُرُهم من المشرق إلى المغرب ، و أما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كَبِد الحوت ، و أما الولد فإذا سبق ماءُ الرجل ماءَ المرأة نَزَعَ الولد ، و إذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزعت الولد .
قال : أشهد أن لا إله إلا الله و أنك رسول الله .
قال : يا رسول الله إن اليهود قوم بُهتٌ فاسألهم عني قبل أن يعلموا بإسلامي ، فجاءت اليهود
فقال النبي صلى الله عليه و سلم : أيُّ رجل عبد الله بن سلام فيكم ؟
قالوا : خَيرنا و ابن خيرنا وأفضلنا و ابن أفضلنا ،
فقال النبي صلى الله عليه و سلم أرأيتم إن أسلم عبد الله بن سلام ؟
قالوا : أعاذَهُ الله من ذلك ، فأعاد عليهم فقالوا مثل ذلك ، فخرج إليهم عبد الله
فقال : أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمداً رسول الله .
قالوا: شَرُّنا و ابن شَرِّنا و تنقَّصوه، قال : هذا كنت أخاف يا رسول الله.
صحيح البخاري في المناقب 3938
وفي الحديث تقرير بكون صفات الكائن تتعلق بعوامل محمولة في ماء الأب و ماء الأم ، و هذا بحد ذاته إعجاز و إنجاز خارق ، فنحن نعلم أن العلماء لم يتأكدوا من حقيقة الحيوان المنوي و البويضة و اشتراكهما في الخلق الجديد إلا حديثاً بعد اكتشاف المجهر وبعد اكتشاف و زرع الصبغيات ( الكروموسومات ) .
ومن غير الممكن أن يكون معنى ذلك سبق الرِّعشة الجنسية ، فقد تتفق في الزوجين في وقت واحد و لا تسبق إحداهما الأخرى ، و لعل المعنى يكون أن الماءين بما يحملانه من الصفات يتسابقان في تقرير مواصفات الكائن الجديد ، فالمواصفات التي استطاعت مُوَرِثات المرأة تقريرها استلمتها ونفَّذتها ، و وقفت المورثات المشابهة من الرجل دون عمل لأنها قد سبقت إلى ذلك ، أما المواصفات التي تستطيع مورثات الرجل تقريرها فإنها تستلمها و تنفذها و تبقى المورثات المشابهة من المرأة دون عمل لأنها سبقت إلى ذلك [ القرار المكين ، ص 179 ]
المصدر : " الأربعون العلمية " عبد الحميد محمود طهماز - دار القلم
http://www.geocities.com/nmsboard/cards/when_born.jpg
:::منقول:::
http://www.geocities.com/html3002000/muntada/d3aaSale7.gif
http://www.geocities.com/html3002000/muntada/linee.gif
http://www.geocities.com/html3002000/muntada/zikr.gif
http://www.qolob.net/sin/animator/qolob_053.gif
http://www.geocities.com/html3002000/muntada/7aded-este33far.jpg
http://www.geocities.com/html3002000/muntada/linee.gif
http://members.lycos.co.uk/alkhobarcafesa/up/pic/26.gif
http://www.geocities.com/html3002000/muntada/tawki3/sun38ce.gif
http://members.lycos.co.uk/alkhobarcafesa/up/pic/26.gif
http://www.geocities.com/html3002000/muntada/AlsalamuAlekum.gif
منازعــــة الولــــد
عن أنس رضي الله عنه أن عبد الله بن سَلام بَلغه مَقِدَم النبي صلى الله عليه و سلم المدينة ، فأتاه يسأله عن أشياء
فقال: إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهنّ إلا نبي : ما أول أشراط الساعة ؟ و ما أول طعام يأكله أهل الجنة ؟ و مال الولد يَنزِع إلى أبيه أو إلى أمه ؟
قال : أخبرني به جبريل آنفاً ، قال ابن سلام : ذاك عدوُّ اليهود من الملائكة .
قال صلى الله عليه و سلم : أما أول أشراط الساعة فنارٌ تحشُرُهم من المشرق إلى المغرب ، و أما أول طعام يأكله أهل الجنة فزيادة كَبِد الحوت ، و أما الولد فإذا سبق ماءُ الرجل ماءَ المرأة نَزَعَ الولد ، و إذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزعت الولد .
قال : أشهد أن لا إله إلا الله و أنك رسول الله .
قال : يا رسول الله إن اليهود قوم بُهتٌ فاسألهم عني قبل أن يعلموا بإسلامي ، فجاءت اليهود
فقال النبي صلى الله عليه و سلم : أيُّ رجل عبد الله بن سلام فيكم ؟
قالوا : خَيرنا و ابن خيرنا وأفضلنا و ابن أفضلنا ،
فقال النبي صلى الله عليه و سلم أرأيتم إن أسلم عبد الله بن سلام ؟
قالوا : أعاذَهُ الله من ذلك ، فأعاد عليهم فقالوا مثل ذلك ، فخرج إليهم عبد الله
فقال : أشهد أن لا إله إلا الله و أن محمداً رسول الله .
قالوا: شَرُّنا و ابن شَرِّنا و تنقَّصوه، قال : هذا كنت أخاف يا رسول الله.
صحيح البخاري في المناقب 3938
وفي الحديث تقرير بكون صفات الكائن تتعلق بعوامل محمولة في ماء الأب و ماء الأم ، و هذا بحد ذاته إعجاز و إنجاز خارق ، فنحن نعلم أن العلماء لم يتأكدوا من حقيقة الحيوان المنوي و البويضة و اشتراكهما في الخلق الجديد إلا حديثاً بعد اكتشاف المجهر وبعد اكتشاف و زرع الصبغيات ( الكروموسومات ) .
ومن غير الممكن أن يكون معنى ذلك سبق الرِّعشة الجنسية ، فقد تتفق في الزوجين في وقت واحد و لا تسبق إحداهما الأخرى ، و لعل المعنى يكون أن الماءين بما يحملانه من الصفات يتسابقان في تقرير مواصفات الكائن الجديد ، فالمواصفات التي استطاعت مُوَرِثات المرأة تقريرها استلمتها ونفَّذتها ، و وقفت المورثات المشابهة من الرجل دون عمل لأنها قد سبقت إلى ذلك ، أما المواصفات التي تستطيع مورثات الرجل تقريرها فإنها تستلمها و تنفذها و تبقى المورثات المشابهة من المرأة دون عمل لأنها سبقت إلى ذلك [ القرار المكين ، ص 179 ]
المصدر : " الأربعون العلمية " عبد الحميد محمود طهماز - دار القلم
http://www.geocities.com/nmsboard/cards/when_born.jpg
:::منقول:::
http://www.geocities.com/html3002000/muntada/d3aaSale7.gif
http://www.geocities.com/html3002000/muntada/linee.gif
http://www.geocities.com/html3002000/muntada/zikr.gif
http://www.qolob.net/sin/animator/qolob_053.gif
http://www.geocities.com/html3002000/muntada/7aded-este33far.jpg
http://www.geocities.com/html3002000/muntada/linee.gif
http://members.lycos.co.uk/alkhobarcafesa/up/pic/26.gif
http://www.geocities.com/html3002000/muntada/tawki3/sun38ce.gif
http://members.lycos.co.uk/alkhobarcafesa/up/pic/26.gif